By 彼得牧师

雅各在伯特利做的梦

10 雅各出了别是巴，向哈兰走去；11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有　神的使者在梯子上，上去下来。13 耶和华站在梯子以上*，说：「我是耶和华—你祖亚伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。15 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」16 雅各睡醒了，说：「耶和华真在这里，我竟不知道！」17 就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是　神的殿，也是天的门。」

18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19 他就给那地方起名叫伯特利*；但那地方起先名叫路斯。20 雅各许愿说：「　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神。22 我所立为柱子的石头也必作　神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」

导言

谈到这个题目的时候，我还是真的做了一点作业。思想自己一生中的许愿经历。 在哪里许过愿？许了什么愿？ 我曾经在南京许愿发财， 我曾经许愿爱情天长日久。在佛教的寺院里许过愿，在别人的墓地里许过愿。但是，这些愿都有一个共性：事以愿违，一个都没有真正如愿，让我自己感到人生的幸福！ 人生多不如意， 太多的事情无法如愿以偿了！ 

你许过愿吗？ 你许过的最大的愿是什么？你是在什么情况下许愿的？ 很多人信耶稣，也是跟许愿有关的。 正如我们今天经文中的主人公，雅各。他也在神的面前许了愿！ 为什么许愿呢？ 如何如愿以偿呢？ 梦想成真呢？许愿和耶稣基督的信仰有什么关系吗？ 能满足我们愿望的就是神吗？ 找个寺庙教堂拜一下，我们就有信仰了吗？ 让这段经文启示我们对信仰的思考。 

一、做个好梦

1. 离开了别是巴

10 雅各出了别是巴，向哈兰走去；别是巴是什么地方？ 是神应许给以撒的地方，也是应许要祝福以撒的后裔的地方。 但是，因为利百加和雅各用不光彩的手段欺骗了以撒和以扫，结果雅各迫不得已离开自己的父母，离开要杀自己的孪生哥哥。去哪里呢？ 去自己的舅舅拉班那里。 也就是说， 他离开了神祝福的应许之地，现在要去哈兰。 哈兰曾经是亚伯拉罕停留的地方，曾经是亚伯拉罕不知所措的地方，曾经是亚伯拉罕进退两难的地方。是自己的舅舅拉班的生活的地方。 如今， 雅各要去自己的舅舅家中讨生活了。 然而， 哈兰不是神所要赐给他的土地。 

环境和方向错了， 运气也就不会太好了。 假如2022年，你到阿富汗、乌克兰和俄罗斯投资， 那么你不会有什么好结果的。 雅各当初没有什么选择，在家有可能被哥哥以扫干掉， 只能跑到舅舅家活命。 但是， 今天如果你已经知道有些地方缺乏基本的人文和道德，没有基本的底线，那最好你就不要带着你的发财梦去了。到缅甸发财，到菲律宾发家，你还是停下你的脚步吧！ 

2. 梦见耶和华

雅各虽然是神所应许的孩子，神所祝福的小儿子。但是， 他自己却从来没有真正认识神。 离开父母之后， 孤身一人离开了别是巴到了伯特利才与神初次见面，并且这次见面还是在梦中与神见面。 

一个人什么时候最容易接近神，什么时候最容易认识神？不是在父母身边的时候， 不是在宾朋满座的时候， 不是在飞黄腾达的时候， 不是在夫妻和睦的时候， 不是在儿孙满堂的时候，什么时候呢？ 是在你孤独的时候，在你出门在外的时候， 在你遇到危险磨难的时候， 在你痛苦无助的时候，在你失恋被抛弃的时候。 这个时候你最容易感受到神的同在，神的保守！ 

我自己信主之后的第二天，早晨起来我看到路边的花草，极为亲切。为什么？ 我看地上的花草三十年了，但是唯独信主之后的那一天我看到了他们，看到他们的美丽可爱，更重要的是我知道他们是天父上帝所创造、所护理的。 神的同在在我信主之后，被我强烈感受到了。 在那之前，神没有和我同在吗？ 有的。不过，我没有发现的眼光， 没有发现的知识，没有发现的智慧，我忽略了花草！ 我忽略了神的同在。 

11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12 梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。13 耶和华站在梯子以上*，说：「我是耶和华—你祖亚伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。15 我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。」

雅各梦到了什么呢？ 雅各在梦中见到的神是什么样子的呢？ 经文中有清楚的记载。 第一， 神在梯子上，神的使者在梯子上上去下来。 第二， 神是说话的神。第三，神是立约的神。第四，神是祝福的神。第五， 神是同在的神。 第六，神是成全应许的神。 

二、梦醒时分

1. 耶和华在这里

知道了耶和华在自己睡觉的地方。18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19 他就给那地方起名叫伯特利*；但那地方起先名叫路斯。

雅各得出一个结论：自己枕着做梦的那块石头可以是宝贝石头，于是赶紧立作柱子，浇油在上面。 石柱代表见证和纪念（申二十七2；赛十九19），也被当作立约的证据（三十一52）。「浇油」代表奉献和敬拜。雅各把那个地方改名叫伯特利。 「伯特利」意思是「神的殿」。是旧约圣经中提到最多的三个城市之一，其他两个城市是是耶路撒冷和撒马利亚。

雅各的一系列动作表明一个事实：他信神了，这次是他自己亲自经历神了。 过去的耶和华神是传说中的神，是爷爷亚伯拉罕的神， 是父亲以撒的神，如今自己也梦见神了。 于是，他就开始了对耶和华神的敬拜。 如何敬拜神呢？ 立石头为柱子， 浇油，改名字，接下来就是许愿了。认识了神，这次得多要求点。 从雅各的角度：雅各已经认为自己已经开始敬拜神了。其实，这种立石为柱，浇油为祭的敬拜方式，也是当时人们拜假神的方式。按照今天的说法， 雅各已经开始去教堂了，甚至开始奉献了。  

2. 在伯特利许愿

20 雅各许愿说：「　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神。22 我所立为柱子的石头也必作　神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」

雅各显然十分激动，梦到这一切都是自己梦寐以求的。 如何能够梦想成真呢？ 聪明的雅各想出了一个好办法，许愿！ 

他许了什么愿呢？ 20 雅各许愿说：「　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神。22 我所立为柱子的石头也必作　神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」

当然许愿一般包括两大部分：第一，“神若” 部分。 第二， “我就”部分。 

第一部分， “神若如此”部分。 神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，21 使我平平安安地回到我父亲的家。 

看看雅各对神的要求，或是说雅各许愿的前提条件。更准确讲是雅各和神讨价还价的条件。 第一， 神要与我同在并且保佑我。第二，神要给供应我衣食。第三， 神要给我平安。 

雅各向神要什么呢？ 今世的安舒！ 简单讲就是肉体的需要和内心的满足。中国文化中的福禄寿喜！ 美国文化中的快乐生活。 

第二部分， 雅各的“我就”部分： 我就必以耶和华为我的　神。22 我所立为柱子的石头也必作神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。

如果神你做到了上面的条款， 我就开始执行下列职责。 第一， 我就以耶和华为我的神。 第二， 我立为柱子的石头也必作神的殿。第三， 你给我的，我会回赠你十分之一。 

雅各许愿许的好不好？ 合理不合理？ 聪明不聪明？智慧不智慧？雅各不是在敬拜神， 雅各在和神讨价还价。 讨价还价是在做交易，不是在敬拜！ 人一开口就显出自己的愚昧。 雅各的许愿，是因为他还没有真正认识神，他还不敢相信神的爱是无条件的爱。 雅各想用自己的聪明抓住神。神需要敬拜， 我就满足你，给你敬拜； 神你需要展现自己的伟大， 我就立个柱子给你； 神你需要祭物，我就在石头上浇油给你献祭。 神你需要圣殿，我就把这个地方起个名字叫神的殿； 现在，神你总可以服务我了吗？ 总该满足我的要求了吧？  

表面上雅各展现出罪人的聪明， 大胆地与神讨价还价。 实际上，他在暴露自己的无知。肉体的需要，今世的需要不过是神应许中微不足道的部分（13-15节），是神给所有罪人的一份。但是，仅仅为了今生的需要敬拜神，说明人还不知道自己的悲惨境遇。 你跌入深井，需要的不仅仅是维持自己活下去的食物，你更需要的是有人把你从井里就出来。 世人得到肉体的满足，就乐不思蜀，恰恰就是忘记了自己悲惨的处境。 

这个聪明的雅各， 这个利百加的宝贝儿子表现得如此的愚昧。 人看为聪明的，在神眼中却是愚昧的。 罪人只追求神的祝福，而不忽略祝福的神。 罪人只要肚腹饱足，就以为得到了神的祝福，却忽略神的赦免和所赐给的永生。今天教会里的多少所谓的信徒，不过是把自己的肚腹当成神，把偶像作为自己的救主，一边假敬拜，一边还洋洋得意以为自己连神都能驾驭了。 这样的假信徒，把自己骗到死才明白，作茧自缚，自作聪明的下场！ 

罪人当知道唯独神的儿子耶稣基督献上自己的身体成为神的殿，罪人才能因信耶稣来到神的面前敬拜耶和华神， 罪人当知道唯有耶稣把自己献上当成祭物，神的愤怒才能平息，神才真正悦纳人的敬拜。 靠石头，靠油，靠名字都无济于事， 罪人唯独靠耶稣才能得救，才能进入真正的敬拜。因为主耶稣说：“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”（约4:23）

结论

雅各最终的结局如何呢？ 骗子的命运就是总有一个骗子是为另一个骗子预备的！ 拉班就是雅各的天敌。直到雅各最后完全降服在神的面前，求神的怜悯，自己才真正蒙恩得了拯救。 你是完全降服在神的面前吗？ 还是你学习雅各仍然和神在讨价还价？ 你是否也向神许过愿？ 你许的是什么愿？ 这么多年的服侍，我也认识不少向神许愿的人。他们祷告神，你若医治我，我就服侍你！ 你若祝福我发财，我就奉献十分之一。 你若让我保住钱财，让我们公司度过难关，我就奉献金钱给你。 这些你若的许愿， 没有人真正兑现的。为什么？ 罪人都是得了便宜就完了乖的人。罪人都是忘恩负义的人。 因此， 传道书提醒我们： 

¹你到　神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭^*，他们本不知道所做的是恶。² 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为　神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。³ 事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。⁴ 你向　神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。⁵ 你许愿不还，不如不许。⁶ 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在祭司^*面前说是错许了。为何使　神因你的声音发怒，败坏你手所做的呢？⁷ 多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏　神。（传道书5:1-7）

无知者无畏。雅各大言不惭地来到神的面前许愿。 当神是怜悯人的神。 他赦免雅各的无知，给雅各机会来经历自己、认识自己，让雅各从今以后不再靠父母，不再靠亲戚，不再靠人，而是真正相信依靠耶和华。 「以耶和华为我的神」（21节；三十三20）。神启示自己是「亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」（出三6）神是立约的神，信实守约的神。