By 彼得牧师
两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。」（创25:27-28）
利百加对 以撒说：我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有甚麽益处呢？（创27:46）
导言
女人一生中有两个重要的角色： 妻子和母亲。结婚成为男人的妻子， 生子成为孩子的母亲。这几乎是绝大多数女人一生要经历的。但是， 有的人很幸运，有的人很背运。不过，几乎没有一个人是一直幸运的，或是一直背运的。
英文中有一种表达“邻家草更绿”（The grass always greener on other side）。这和和中国男人的一种流行的说法很匹配。 “老婆是别人的好，孩子总是自己的亲。” 配偶都如的邻居家的草一样， 都是邻居家的比自己的家的好。我们总是羡慕自己得不到的，没有拥有的。 这是人性！ 我们总是羡慕他人。 我们已经查考了一个值得所有女人羡慕的一个圣经人物，利百加！
在人类历史中， 利百加是一个出类拔萃的幸运的女人， 嫁入豪门，丈夫爱她，生了双胞胎。但利百加和其他女人一样也有自己的不幸和痛苦。 幸运女人之不幸，因为她也是一个败家女人！
网络上有人总结具备如下三个特点的女人是败家女人，千万娶不得。 1.花钱是否大手大脚；2.缺乏家庭责任感；3.虚荣心特别强。这三条便说明这个女人是个“败家女”。 你具备几个？ 还有人认为一个克夫克子的败家女人具备五个特点： 埋怨、懒惰、攀比、强势、做作。你具备几个？
虽然利百加没有我们文化中所定义的那些败家女人的特点， 但是利百加却是的的确确把到手一首好牌打烂了！生了双胞胎，却母子分离。有个爱自己的丈夫，却短命早逝。 没有想到连失败都失败得如此失败！她到底错在哪里了呢？ 我们当如何引以为戒呢？ 神用她的生命要给我们什么启示呢？
一、损夫， 幸运的妻子之不幸
利百加在圣经上是不平常，甚至是极其超越的女人。她是一个善良、勤劳、美丽，富有的女人！ 但是，作为妻子，利百加有一个弱点，就是她不尊重自己的丈夫。
什么是男女的婚姻？ 圣经的创世记的第二章讲述了神所设立的婚姻。当神把夏娃带到亚当的面前， 亚当对自己面前的女人完全满意，并且欢呼，这是我谷中的骨，肉中的肉。 24 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
圣经所启示的婚姻的三个特点： 1. 离开父母； 2. 与妻子联合； 3. 并不羞耻； 亚当和夏娃犯罪之后， 婚姻也堕落了。 但是，神所设立的婚姻的原则仍然没有改变， 不幸婚姻或是婚姻的问题不外乎三个方面： 离不开父母。这里的离不开不单单指距离的问题， 而是离不开原生家庭的一切。 第二方面，不与妻子联合。丈夫与工作联合， 与朋友联合， 与娱乐联合，就是不与自己的妻子联合。 而妻子也是如此， 与自己的健身联合，闺蜜联合， 工作联合。 这些违背圣经的原则就注定了婚姻的痛苦。 第三方面， 彼此羞耻。正是因为夫妻关系，两个人都知道彼此的底细。矛盾发生的时候， 不是彼此兼顾，而是更容易彼此攻击，刺中要害。
利百加和以撒的婚姻状况如何呢？
从整个有关利百加的故事中， 你会发现利百加的所作所为仍然是按照自己的原生家庭的传统习惯。 自己的父亲重男轻女，偏爱儿子。 到了她自己的家庭， 她也是偏爱自己的小儿子。 在自己的家庭中，当家的是哥哥，而不是父亲。 这些的因素也影响了她自己和雅各之间的关系定位。 两个不同背景的人结合成为夫妻，按照谁的传统呢？ 妻子的？还是丈夫的？ 在以撒和利百加的婚姻中，就是利百加的。 这也表明一个事实，利百加虽然结婚了，但是仍然没有离开父母。 或者更准确讲是仍然没有离开父母那一套，仍然没有离开自己原生家庭那一套！
女人结婚之后， 总是会觉得自己比丈夫更聪明，总是觉得睡在自己身边的男人比不上外面见过的男人。虽然利百加没有出轨， 但利百加也不尊重以撒，看不起自己的丈夫。利百加的精神依靠是自己的小儿子雅各。在丈夫和儿子之间，她选择了儿子。
以撒，生两个儿子时才六十岁。雅各夺了长子祝福时，还没有结婚，到巴旦亚兰二十年后，回到迦南地，以撒那时候最多一百三十岁。他一直活到一百八十岁。以撒虽长寿， 但很早就眼睛昏花，不能看见，而且竟想到自己不知道哪一天会死。所以他在未死之先要作只有作父亲才能作的事：就是给长子祝福。由此可见，眼睛昏花，要么是有眼睛疾病， 要么是以撒身体虚弱导致。男人身体虚弱，活着等死。 那么， 这个家谁在主导呢？ 极有可能是利百加全权代理。通俗讲就是老婆做头当家。
圣经明确教导结婚男女：神为人造一个配偶，是叫女人作男人的帮助，而男人是女人的头（创2:18; 林前11:3) 聪明的女人要是遵守这个原则， 婚姻会成为两人的祝福，家庭的祝福。 但事实常常相反。 聪明女人自以为自己比丈夫聪明，自己想当头，结果呢？ 自己不蒙祝福，反而破坏了婚姻。 利百加就是这样一个聪明反被聪明误的女人。 她没有用自己的聪明帮助以撒，反倒用自己的聪明欺骗丈夫。
利百加所经营的婚姻完全没有按照神对婚姻的启示。 因此， 她成了好妻子的反面例子。 讲得通俗点就是她是一个败家媳妇！
二、偏爱， 幸运的母亲之不幸
- 偏爱孩子
两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野。以撒爱以扫，因为常吃他的野味。雅各为人安静，常住在帐棚里，贴近妈妈。因此利百加却爱雅各。（创25:27-28）
以撒和利百加生了双胞胎以扫和雅各。本来应当是一个幸福之家，父母爱孩子，孩子爱父母。但是， 这个家的父母却各有偏爱。 以撒爱以扫，利百加爱雅各。 以撒为什么爱以扫呢？ 因为常吃以扫的野味。 在父亲眼里，这是一个有出息的男子汉。能打猎，并且孝顺，知道父亲喜欢野味，就打野味给父亲吃。 雅各则是完全相反的性格， 喜欢呆在家里， 喜欢贴近妈妈。雅各是一个妈宝。因此， 利百加特别喜爱雅各。 人喜欢一个人，一种是那个人能给自己实际的好处， 另一种就是能够给自己快乐和幸福。 以扫属于前者， 雅各属于后者。
作为父亲的以撒偏爱大儿子以扫，是个失败的父亲。同样， 作为母亲的利百加偏爱小儿子雅各，也是一个失败的母亲。
- 听妈不听爹
利百加教育儿子听从自己的话－二七8，13，43。 她怂恿鼓励自己的儿子要听自己的话。 不是要儿子倚靠神，听从神的话，乃是要儿子听从自己的话。
- 与儿子合谋欺骗自己丈夫
用计使她所爱的雅各得着长子的祝福－二七～4，5～17，22～23。 按神的定规，有一件事，必须是父亲才能作的，就是在未死之先，要给长子按手祝福。当以撒年老，眼睛昏花，不能看见的时候，就叫大儿子以扫往田野去打猎，照他所爱的作成美味，使他吃了，能在未死之先，给大儿子祝福。利百加听见了，就叫雅各拿给父亲吃，以得祝福。
但这个名叫抓住的雅各却不敢如此行。他怕父亲虽然看不见，手却会摸他，而两兄弟的身体又是有那么大的差别。就说，‘倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。’这个太大胆的母亲对他说，‘我儿，你招的咒诅，归到我身上，你只管听我的话。’就设法替雅各改装，结果，以撒摸着他说，‘声音是雅各的声音，手却是以扫的手，’以撒分辨不出来，就给他祝福了。
三、败家女人对家人的伤害
利百加亲手拆毁破碎了自己的家， 主所赐福的家。 她是如何败坏这个家的呢？
- 使丈夫受损伤－二七33，35
以扫打猎回来，作了美味，拿来给以撒吃，并请求祝福。以撒大大的战兢说，‘你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福，他将来也必蒙福。’
- 使儿子们受损
双胞胎兄弟应当是感情最好的一对，他们出自同一对父母，同一样的年龄，同一样的童年生活，有的甚至穿同一样的衣服。但当以扫听到他父亲说，‘你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。’他就放声痛哭。从此，以扫就怨恨雅各，心里说，‘为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各，…报仇雪恨。’弟兄生仇恨－二七41
- 所爱的小儿子离家，飘流吃苦－二八2～4，11，二九14～15，18，27，三一40～41
有人把以扫的话告诉利百加，利百加又为雅各的前途开路，用别的理由说服以撒，打发雅各到巴旦亚兰的母舅拉班家中。雅各从此过着飘流受苦的生活。旅途中，他拾起一块石头，枕在头下，在野地卧睡。到了舅舅拉班家，只同住了一个月，拉班就叫他作工，问他要什么为工价。拉班的小女儿拉结生得美貌俊秀，雅各爱她，愿意为她服事拉班七年。但到了七年日期满了，又被拉班欺哄，娶了大女儿利亚，只好再为拉结服事拉班七年。雅各在拉班家共住了二十年，白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡觉，且常是这样。
- 使自己受损
当她心爱的儿子雅各与她不爱的儿子以扫再次见面的时候，以撒仍然健在，她已经离开人世间了。她自己最爱的儿子雅各回到迦南，看见了父亲，看见了哥哥，惟独没有看见最爱自己的，也是自己所爱的，从小就一直贴近的母亲。利百加已经无声无息的死了。自从雅各离家之后， 她生前再也没有机会见到自己的心爱的儿子。 这是她人生最伤痛的事。她的偏爱，宠爱和溺爱，不但让雅各生命充满了波折，也让自己生活在痛苦和焦虑之中。
结论
女人嫁错毁一生 ，男人娶错穷三代 。如此蒙福，却又如此失败。 感恩的是利百加活在在圣约的家庭中。 神仍然使用这样的一个女人作为女人后裔的承载者。 因为在圣约的家庭，连失败得都如此失败的利百加仍然蒙了神的恩典。 你呢？ 你失败到什么程度了？
利百加的隆重登场， 辉煌出现。但是，利百加的晚年和利百加的离世却是悄无声息的。她被葬在麦比拉洞的家族墓地，跟亚伯拉罕和撒拉葬在一起。这意味着什么呢？ 即使如此失败，仍然是被拣选的家族。 从利百加身上， 我们看到的神的爱和怜悯是如此超乎我们的想象。 如此的好的人生，却被你过的如此悲凉。岂不是罪有应得吗？ 岂不是不配拥有天国的子民的身份吗？
在人看来如此， 但是神的伟大就是拣选不配的人承受救恩， 拣选不配的家族和民族产生女人的后裔耶稣。 没有人可以靠幸运得救， 得救全靠神的怜悯。
因为有耶稣，连失败得都如此失败的撒玛利亚妇人仍然有人盼望。因为有耶稣， 因为现在你就可以相信耶稣成为神家的一员， 再失败你也有盼望。
即使你失败得都如此失败，因为耶稣能够拯救像利百加这样的败家女人，也能拯救败家的男人 他用在十字架被罪人钉死的失败拯救失败者，拯救被撒旦击垮的失败者！